我们看到，现代社会中，有些人年纪轻轻，刚成家立业当上了爸爸，就突发心肌梗塞而去世；有些在公司里是女强人，工作狂，正值妙龄，就把胃切除了三分之一。
这些精明能干，具备理性思考能力的精英们，面对闪耀光辉的金钱与地位，付出极大的身体代价。在病痛和死亡面前，生命如此不堪一击，年轻又有什么用呢？
网上流行着这样的话：“敷着最贵的面膜，熬着最长的夜”。病态的生活习惯，亚健康的生命状态，在追逐梦想和怠慢健康之间，不停摇摆。
敬摘录《作别病态，不做欲望的奴隶》
//为何忙忙碌碌一生，还要付出惨痛的代价？//骑自行车的向往摩托车，有摩托车的渴望汽车，然后是沙漠王子、奔驰……；
住一室一厅的想换五室二厅，住五室二厅的又野心勃勃地为别墅而奔波，拥有别墅的，更梦想着：春天，推开窗户就能欣赏东京街头千树万树樱花开的盛景；夏天，足不出户就能享受阿尔卑斯山的习习凉风；秋天，在自家的花园里，便能观赏日内瓦湖的清凉月影；冬天，走出房门便能踩在夏威夷海滩细软的金沙上面……；
对金钱的贪婪也到了无以复加的地步，有一万想十万，然后是一亿，反正是多多益善……
追求的方向令人眼花缭乱，追求的对境也是令人难以企及。然而，却从未有人考虑过贪欲的副作用，不知道这一切完全是作茧自缚。要知道，欲望的沟壑永远也无法填平。只能令自己为之所囿。忙忙碌碌，徒增烦恼。然而，不论如何苦心经营，风光一世，到头来也不过“一抔净土掩风流”而已。
《圣经》中也记载，亚当因为有了欲望而不得不离开伊甸园，以辛勤劳作维持生计。夏娃不得不付出生孩子的痛苦代价。可见痛苦是人们咎由自取的结果，没有欲望也就没有痛苦。
心宽何需室大，智渊何求财多？千百年来，为了追逐享受，人们付出了沉重的代价，实在应该记取这一惨痛教训。
无垢光尊者在多年前就知道人们的这一病患，留下了《大圆满心性休息》，希望精疲力竭的人们能依此而得以休憩。前辈大德凝聚着智悲精华的教言，如何不被我们白白浪费，的确是值得深思的问题。
敬摘录《旅途的脚印》
//欲望越大，幸福感越小！//1
你现在拥有的一切，实际上就已经很幸福了。但欲望越大，幸福感越小；知足越大，幸福感越多。所以，对未来不切实际的幻想，还是要尽量少一点。
敬摘录《残酷才是青春》
2
我本人来说，对每天的生活都很知足。知足不是懈怠和消极，而是在努力的同时，对结果并不强求，有一种满足。若能如此，每个人都能得到幸福。要知道，幸福就是内心的满足。
敬摘录《德国哥廷根大学问答》
3
在藏地，人们虽然没有丰富的物质，但是却有纯净的信仰，所以内心也很祥和快乐。他们的这种快乐并不是假装的，而是发自内心的一种满足；他们的笑容也不是虚伪的，而是自然流露的一种幸福。所以通过佛法来安养内心，确实人生会很快乐。
敬摘录《戒定慧与人生幸福》
//“劳动”在正确的道路上，幸福就会随之而来//1
许多人百思不得其解：为什么我总是得不到幸福？为什么我总是痛苦不堪？
原因非常简单：一是心里的欲望太大，二是所有的努力和奋斗是为了自己。
所以，如果这些人能放弃过多的欲望，从为自己奋斗转变为利益他人，幸福就会随之而来。
敬摘录《扎根于内心的财富》
2
还有“三乐”——助人为乐、知足常乐、自得其乐。
这三个可以说是人生快乐的正因。当我们帮助别人时、内心知足时、自得其乐时，幸福就会出现。
其实，短暂的幸福不是真正的幸福。真正的幸福是长久的幸福——活着时幸福、死的时候也幸福。如果懂得了很多佛教中的真理，那么乃至生生世世都会幸福。
敬摘录《戒定慧与人生幸福》
3
利他心对个人获得健康长寿和内心安乐，都有巨大帮助。
以前有位心理学家马丁，给学生做测试。让其中一群学生每天过得很开心，只做一些娱乐活动等他们特别喜欢的事；同时，安排另一群学生每天帮助他人，办慈善商店、做义工和志愿者等。
一段时间后，同时测试他们的心态。结果发现：过得非常开心的那群学生，幸福指数越来越低，快乐的心无法长久；而做慈善的那群学生，幸福指数上升，快乐的心态很长久，身心的健康都有很大提升。
最近美国医学界也发现，心脏病人中有两类情形。一种人整天在说“我身体不好，心脏不好”等等，特别
